KAN DU GØR ECO?

Virus

Vi investerer mange ressourcer i vores projekt. Tak for at værdsætte dette. Tak for din aktivitet i anmeldelser og distribution af materialet. Tilmeld dig vores nyhedsbreve:

spørgsmål:
Jeg vil gerne vide, om det er tilladt at anvende IVF (in vitro befrugtning) i overensstemmelse med Koranen og Sunna til infertilitet for at få børn?

svare:
Pris være til Allah

For det første: børn er velsignelsen og udsmykningen af ​​denne verden, og forplantning er et af de største mål for ægteskabet. Det retfærdige barn er forældrenes rigdom i dette liv og i den næste, og hans gode gerninger bliver optaget i sine forældre. Ægtefæller kan have problemer som manglende børn eller forsinkelsen i deres udseende. I dette tilfælde bør de være tålmodige og håbe på belønning, nidkær i duer og bønner til tilgivelse. De burde forstå, at visdom er lagt i Allahs forudbestemning. Hvis en person kender de måder, hvorpå børn er tilladt af islam, er der ingen fejl i deres brug. Men en muslim bør være forsigtig med falske metoder i forbindelse med hekseri og overtro, og han skal være forsigtig med læger, der ikke er frygt for Allah og kun søger at tjene penge fra dem, der ønsker at have børn. Derfor erstatter nogle af dem æg eller sæd. Af denne grund har nogle forskere forbudt sådanne opfattelsesmetoder eller har etableret hårde betingelser for dem.

For det andet: En af de måder, der hjælper ægtefæller til at opfatte et barn, er IVF (in vitro eller kunstig insemination). Denne metode indebærer stimulering af ægløsning, således at en kvindes æggestokke producerer flere æg, og ikke en, som det sædvanligvis er tilfældet. Dette gøres ved at injicere decapeptil for at forberede æggestokkene til næste trin, nemlig hormoninjektioner for at stimulere "superovulering". Efter at være sikker på at æggene er modnet, gives kvinden en gonadotropininjektion for at fuldføre modningen af ​​æggene og deres hentning. Denne injektion er som regel placeret 36 timer før ægudtagningen.

I løbet af dagen for udvindingen af ​​æg tager manden sæden, sædceller er adskilt fra sædvæsken og 100.000 sædceller tilsættes til hvert æg i særlige inkubatorer for befrugtning at forekomme. Efter 2-3 dage udgør de befrugtede æg embryoner, så embryonerne er opdelt i kategorier afhængigt af deres kvalitet. De bedste embryoner transplanteres i livmoderen, og efter et stykke tid udføres en graviditetstest. Ifølge læger er effektiviteten af ​​IVF 30-40%.

Et resumé af Dr. Osama Salih, specialist inden for gynækologi, obstetrik, infertilitet og laparoskopisk medicin fra Storbritannien og leder af IVF-afdelingen i Dar Dar-Shif Hospital. Se Al-Vatan Clinics magasin.

For det tredje: For så vidt angår Sharia-situationen for IVF, bør det være forbudt at advare, ifølge Sheikh Abdullah Ibn Jibrin (må Allah bevare det) og videnskabsmænd fra Det Stående Udvalg. Ifølge en anden udtalelse kan det tillades på visse betingelser, nemlig:

1. Urgent behov. Manglende graviditet i et eller to år er ikke en grund til at bruge IVF og andre lignende metoder. Ægtefæller skal vise tålmodighed, for måske på kort tid vil Allah give dem lindring, og de behøver ikke at ty til den forbudte.

2. En kvinde bør ikke åbne sin aura foran mandlige læger, hvis der er kvindelige læger.

3. Min mand er forbudt at onanere for at få sæd. Han kan have en affinitet med sin kone uden indtrængen.

4. De kvindelige ægceller og sædesædene bør ikke fryses til videre brug, de skal straks transplanteres i livmoderen. Dette bør ske straks, for at fjerne deres blanding med andre og deres brug af fremmede.

5. Spermien bør tilhøre manden, ægcellen til konen og embryooverførslen skal kun udføres i konenes livmoder. Alt andet er strengt forbudt.

6. Ægtefæller skal fuldt ud stole på de læger, der udfører proceduren.

Sheikh Muhammad ibn Useymin blev bedt om placeringen af ​​et æg i et reagensglas, dets befrugtning og overførsel til livmoderen for videre udvikling. Han svarede:

"1. Hvis der ikke er behov for denne procedure, tror vi ikke, at det er tilladt, fordi det er forbundet med udvinding af ægget, og det medfører en overdreven åbning af aurata. Det er også forbundet med operation, der kan have negative konsekvenser i fremtiden, såsom skade på æggeleder eller infektion.

Hvis du forlader alt, som den Nådigste af dem, der giver barmhjertighed og den mest kloge dommer udtænkt, vil det være tættere på den rette holdning til Allah, bedre og mere nyttigt end at bruge de metoder, der udtænkes af mennesker, som i første omgang kan virke som en velsignelse, men til sidst ender fører til fiasko.

2. Hvis der virkelig er behov for denne procedure, mener vi ikke, at der er en fejl i implementeringen under følgende tre betingelser:

- Gødning skal ske med mands sæd. Det er uacceptabelt at bruge sæd fra enhver anden person, bortset fra manden, fordi Allah siger:

والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون

"Allah har skabt dig, din ægtefælle, skænket dig børn, børnebørn og gav dig gavn. Tror de på løgne og tror ikke på Allahs nåde? "
Se Sura "Bier" 16:72

- Sperm skal opnås ved lovlige midler, for eksempel gennem intimitet med ægtefælle og ejakulation mellem hendes lår eller i hånden for at befrugte et æg med denne sæd.

- Det befrugtede æg skal transplanteres i konenes livmoder. Under ingen omstændigheder er det tilladt at bruge livmoderen af ​​en anden kvinde, fordi det anses for at være indtrængningen af ​​mands sæd i livmoderen af ​​en kvinde, der ikke er tilladt for ham. Allah siger:

E-mail-adresse

"Dine hustruer er arable land for dig. Kom til din dyrkningsareal når og efter ønske. Forbered dig selv gode gerninger, frygt Allah og ved at du vil mødes med ham. Venligst de troende! "
Se Sura "The Cow" 2: 223

Ordet "dyrkningsareal" henviser udelukkende til konen, og det betyder, at det ikke gælder for nogen anden kvinde ud over kone. "
Se "Majma Fatawa" al-Sheikh al-Useymin, 17 / 27,28.

Han (må Allah give ham hans barmhjertighed) sagde også:
"Kunstig insemination består i at tage mandens sæd og placere den i konenes livmoder ved hjælp af en sprøjte. Dette er et meget alvorligt spørgsmål. Hvem kan garantere, at mandlig sæd ikke vil blive placeret i livkvæg af andres kone? Derfor mener vi, at alle forholdsregler bør træffes, og vi bør ikke udholde fatwas i dette spørgsmål, undtagen i nogle tilfælde, når vi kender en mand, en kone og en læge. Der er frygt for, at permissivitet i denne sag kan føre til dårlige konsekvenser.

Du kan ikke være fjollet om denne sag, for hvis der er en substitution, vil det føre til forvirring af stamtavler og fuldstændig forvirring, hvilket er forbudt af shariah. Derfor sagde profeten (Allahs fred og velsignelser) om ham:
"Du kan ikke indgå intimitet med en gravid kvinde, før hun fødes." Jeg vil ikke udstede fatwas på dette spørgsmål, undtagen i nogle tilfælde, når jeg kender mand, kone og læge. "
Se "Majma Fatawa" al-Sheikh Ibn Useymin, 17 / №9.

Fiqh-Rådet for Den Islamiske Konferenceorganisation udstedte følgende beslutning om dette spørgsmål:
"Der er ingen skade ved at benytte denne procedure, hvis det er nødvendigt, men sørg for at tage alle forholdsregler."
Se Majjalat al-Majma, 3/1/423.

Vi beder Allah om at velsigne ægtefæller med retfærdige afkom uden at skulle bruge sådanne metoder og give dem tålmodighed for at overvinde denne prøvelse.

Er det muligt at gøre øko i islam?

Legal Support Center
surrogat moderskab

tlf. 8 (347) 298-52-12

8-963-135-88-88

Eco og islam

Ifølge islamiske teologiske og juridiske konklusioner er barnløshed eller sterilitet (såvel som fødslen af ​​et barn i familien og dets efterfølgende opdragelse) en test fra Herren. At acceptere denne test med usmaghed og ydmyghed, der stoler på den Højeste Hilsens Barmhjertighed og Forstand, hvem ved, hvad der er uden for menneskets kontrol, er mange mennesker, der er gudfrygtige og trofaste i troen. Men barnløshed er et tegn, for hvilket trøst kommer, for nåden af ​​den barmhjertige Skaber er lovet dem, der udholder sine prøvelser uden fortvivlelse og fortvivlelse. Et eksempel på dette er fremkomsten af ​​frugtbare afkom i Abraham og jomfru Marias forældre.

Allah ønsker dog lindring for dig og ønsker ikke problemer for dig. Det grundlæggende sharia-princip er at sikre en persons diversificerede interesser, for at tilfredsstille hans behov og lette sit liv. Baseret på dette er islamisk lov rettet mod at sikre, at en person garanterer bevarelsen af ​​grundlæggende grundlæggende værdier: religion, liv, grund, ære, værdighed og fortsættelse af klanen, ejendom. Disse retningslinjer bestemmer den islamiske tilgang til at løse problemet med infertilitet.

Hvis grunden til infertilitet elimineres ved behandling som følge af en grundig lægeundersøgelse, er det ifølge islamiske teologer nødvendigt og tilladt at anvende forskellige former for behandling for denne lidelse, der ikke krænker den oprindelige naturlige menneskelige natur. Profeten Muhammed sagde: "Du bliver helbredt, Allahs slaver! Herren har skabt sygdomme og medicin til dem. Kun alder er en uhelbredelig sygdom."

Hvis traditionelle metoder til behandling af infertilitet er ineffektive og under hensyntagen til ægtefællernes alder og individuelle karakteristika samt tilgængeligheden af ​​autoritative medicinske beviser om det umulige at anvende andre metoder, er brugen af ​​assisteret reproduktionsteknologi, herunder in vitro fertilisering, acceptabel.

Anvendelsen af ​​in vitro befrugtning med deltagelse af donor gametes falder også i henhold til definitionen af ​​en usædvanlig, men alligevel utroskab: i begge tilfælde forstyrres integriteten af ​​de bøderale bånd (sæd fra en mand, der ikke er sin juridiske ægtefælle, injiceres i kvindens krop) der er vanskeligheder med at bestemme den sande far og mor til det ufødte barn.

Anvendelsen af ​​assisteret reproduktiv teknologi til behandling af infertilitet rejser problemet med status som et humant embryo. Den mest levedygtige, fra lægernes synspunkt, menneskelige embryoner fra dem, der opnås som følge af in vitro befrugtning, indføres i en kvindes livmoderhule, resten af ​​embryoerne skal destrueres.

Hvad er vurderingen af ​​dette problem ud fra Shari'ahs synspunkt: Kan ødelæggelsen af ​​menneskelige embryoner betragtes som en indgreb i en fremtidens person?

Muslimske teologers holdning til dette spørgsmål er baseret på den hellige koran, hvor den ene gud for mere end 1.400 år siden længe før moderne fremskridt inden for medicin og genteknologi gav mennesket kendskab til mysteriet om menneskets oprindelse.

Den ene Guds Profet, som modtog viden fra den, der sendte ham, sagde: "Sandelig, hver af jer er dannet i moderens livmoder i fyrre dage som en dråbe sæd, så bor han der som blodprop og i samme tid - som et stykke kød, og så sender Allah en engel til ham, som blæser sjælen ind i ham. "

Således sender 120 dage efter befrielsens øjeblik en engel, som trækker sjælen ind i det dannende spædbarn, og det menneskelige embryo erhverver sjæl og liv. Hidtil opnår status for et humant embryo en ny kvalitativ tilstand: Den nye menneskelige sjæl gør det til et fuldt dannet levende væsen.

Alle islamiske teologer er enstemmige (ijma), at efter udløbet af denne periode er destruktion af et menneskeligt embryo strengt forbudt (haram) og er en forbrydelse.

Avl og destruktion af overskud, ubrugt til befrugtningsembryoner indtil denne periode (som forventet ved in vitro befrugtning) er gyldig, men underlagt følgende krav:

- i første omgang er det nødvendigt at befrugte så få æg som muligt, så antallet af embryoner injiceret i livmoderen af ​​en kvinde ikke er overdreven;

- hvis der er en overskydende mængde levedygtige embryoner, overlades de overskydende uden lægehjælp med beregningen af ​​den naturlige standsning af celledeling og uden yderligere brug;

- brugen af ​​overskydende embryoner som donor til behandling af infertilitet hos andre ægtepar er forbudt.

Hvad angår tilfælde af flere graviditet for kvinder, når det ifølge medicinske indikationer er nødvendigt at slippe af med et eller flere embryoner (for eksempel bærere af farlige arvelige sygdomme), så er det ifølge de islamiske teologer inden udløbet af 120-dages periode abort acceptabelt i tilfælde af nødsituation.

På samme tid er der nogle nuancer i meninger fra teologer af forskellige madhhabs.

Så, fakikerne fra Hanafi og hanbali madhhab'er mener, at en abort inden deadline kun er tilladt som en sidste udvej. Ifølge faqihs af Malikit madhhab er abort uønsket selv i de første 40 dage efter befrugtning. Fakikhs-shafiits tillader abort i de første 40 dage fra befrugtningstidspunktet, hvis ægtefællernes gensidige samtykke er opfyldt, og den påtænkte operation vil ikke have negativ indflydelse på ægtefællens evne til at bære børn; 40 dage efter undfangelsen er abort strengt forbudt.

Med hensyn til abort efter udløbet af 120-dages perioden fra befrugtningstidspunktet er alle teologer enstemmige i den opfattelse, at dette er forbudt (haram) og kvalificerer som mord. Ifølge den enstemmige udtalelse fra alle muslimske teologer er abort i enhver fase uønsket. Imidlertid ifølge Sharia-princippet "nødvendigheden gør det forbudte tilladt" i tilfælde af ekstrem nødvendighed (for eksempel når et liv truer moderen eller der er velbegrundet frygt for, at det ufødte barn kan arve uhelbredelige eller uhelbredelige sygdomme), er abort mulig.

Ved anvendelse af metoden til in vitro befrugtning er det også muligt at overføre flere embryoner i livmoderen, så i tilfælde af et mislykket resultat ikke at gentage operationen for at overføre et nyt embryo.

Er det muligt at gøre øko i islam?

Hvordan relaterer sharia til lignende medicinske innovationer? insemination

I 1899 udførte den engelske anatomist John Hunter først kunstig befrugtning. Kunstig insemination er den nemmeste måde at befrugte. Betydningen af ​​denne procedure er, at hansperma er renset for urenheder, koncentreret og injiceret direkte i livmoderhulen. Så går alt naturligt: ​​sædcellerne flytter til æggelederne, hvor det møder med et modent æg og befrugter det. Denne metode anvendes til, når sædcellen ikke selvstændigt kan nå æggecellen.

injektion

I svære former for mannlig infertilitet udføres in vitro befrugtning ved anvendelse af ICSI, en intracytoplasmisk sædinjektion. Denne metode gør det muligt at injicere en enkelt valgt sædcelle i ægcellen. Denne procedure fører til befrugtning, selv i tilfælde, hvor manden kun har en levedygtig sædcelle. I nogle tilfælde skal den ekstraheres direkte fra testiklerne.

Surrogat moderskab

Surrogat moderskab er overførslen af ​​et befrugtet æg til livmoderen med den efterfølgende udvikling af graviditeten.

Denne metode kaldes IVF - in vitro befrugtning.

Kunstig opfattelse ved hjælp af IVF kan udføres i næsten alle former for kvindelig infertilitet: i tilfælde af skade på æggelederne, hormonelle, immun og andre lidelser.

Læger laver en mands sædsamling, hvorefter den er koncentreret. Derefter placeres kimcellerne hos en mand og en kvinde i en beholder med en næringsopløsning, hvor de tilslutter sig ved en bestemt temperatur. De resulterende embryoner kontrolleres for defekter og overføres derefter til livmoderen hos en fremmed kvinde, hvor de udvikler sig yderligere som under naturlig graviditet.

Sharia beslutning

I Allahs sendebud (fred og velsignelser være over ham), der er overført fra Osama bin Shureiks ord, står det: "Tag medicin, slaver af Allah, fordi den Almægtige ikke sendte en sygdom, for hvilken der ikke er nogen kur, undtagen alderdom" (Imam Ahmad, Abu Dawood, An-Nasai, At-Tirmidhi, Ibn Majah). Islam tillader brugen af ​​visse lægemidler til behandling, og en af ​​dem er kunstig befrugtning af konen. Dette anses dog for at være tilladt ved obligatorisk overholdelse af visse betingelser, når det på grund af sygdom er umuligt at opfattes på naturlige måder ifølge eksperter. Disse betingelser er:

Den første. Det er tilladt, hvis mandens sædceller og kones æg anvendes under befrugtning.

Den anden. Det er tilladt, hvis det befrugtede æg fra manden og kone eller laboratoriet modtog embryoet fra mandens sæd, og æg af konen er placeret i sin egen livmoder (dvs. kone), hvorfra ægget blev taget.

Tredje. Det er forbudt, hvis der er nogen tvivl om, at mandens sædceller og kones æg udskiftes eller blandes med en anden mands frø.

Hvis alle tre betingelser er opfyldt, gælder alle andre religiøse forskrifter, herunder deadlines for IDA eller sorg på grund af skilsmisse eller død af mand, blodforhold, arv osv.

Det er forbudt at overføre den modtagne sæd af mandens æg og ægets ægtefands æg til efterfølgende udvikling i en ekstern kvindes skød, selvom denne kvinde er den anden tredje eller fjerde kone til den mand, hvorfra sæden er taget. Koranen siger (betyder): "... Vi tager dig [ud af moderens modermor] babyer..." (Sura al-Hajj, ayat 5).

I dette vers lavede Allah moderskab en konsekvens af befrugtning og efterfølgende udvikling i kvindes livmoder, det vil sige lovlige mødre. Moderskab er en udelelig helhed.

Det er også helt forbudt at bruge donorsæd til befrugtning af konen.

I alt, hvad islam forbyder, er der visdom og gavn. Islam, der forbyder utroskab (zina) og adoption (vedtagelse) bevarer menneskets slægtskab. Og det er til dette formål, at islam forbyder (ikke-seksuel opfattelse), hvis ovennævnte betingelser ikke følges. Hvis de ovennævnte betingelser ikke observeres under kunstig insemination, ligner islamiske lærde det til utroskab (zina). Stamtavlen til et barn født af utroskab er tilskrevet moderen og et sådant barn, ifølge den islamiske sharia modtager ikke ret til at blive kaldt barnet til den, som hans mor fødte. Et sådant barn er ikke dækket af enten faderens blodforhold eller arv osv. Hvis man ved kunstige inseminationsmetoder befrugtes med sæd af en fremmed mand (ikke hendes mand), og så bliver det resulterende embryo overført til livmoderen af ​​en anden kvinde, så barnets stamtavle, født på denne måde, hører ikke til moderen eller faren, fordi moderskab er en enkelt helhed og det er ikke opdelt.

Hvis en kvinde får sæd fra en mand, der ikke er hendes mand, så er barnets stamtavler henført til moderen, men ikke til faderen.

Vi opfordrer læger og forældre til at gå ind på dette problem med al seriøsitet og ansvar, fordi de ved at benytte sig af sådanne metoder og ikke tager hensyn til ovennævnte betingelser, fratager barnet hans lovlige fødsel og stamtavle, slægtede obligationer og arv, og du vil være ansvarlig for det før Allah. Koranens hellige tekster og profeten Muhammads hede (fred og velsignelser være i ham) i en obligatorisk form, beordres til at tage sig af renheden af ​​et barns klan, dets arv osv. Og afholde sig fra alt, der bidrager til ødelæggelsen af ​​det.

Det er bedst at stole på den Højeste vilje i spørgsmålet om at opfatte børn, som i alle andre spørgsmål. De, der er bestemt til at se dette lys, uanset omstændighederne, vil blive født naturligt. Tålmodighed er halv tro.

Islam og ivf

Re: Islam og ECO

Indsendt af amna 10 feb 2008, 6:06 pm

Re: Islam og ECO

Meddelelsen Fartovaya Mysha 10 feb 2008, 18:43

Re: Islam og IVF

Indsendt af Dinn den 12. juli 2009, 10:51

Re: Islam og IVF

Beskeden Muslim 20 okt 2009, 10:15

Re: Islam og IVF

Indsendt af Aya 24 okt 2009, 08:32

Re: Islam og IVF

Indsendt af Dinn 07 ​​Nov 2009, 13:23

Re: Islam og IVF

Beskeden Muslim 09 Nov 2009, 15:18

Re: Islam og IVF

Indlæg Hadi Dec 16, 2009, 3:26 pm

Re: Islam og IVF

Indlæg Hadi Dec 16, 2009, 3:44 pm

Re: Islam og IVF

Meddelelse Amoora 16 dec 2009, 4:23 pm

Visning af islam religion på IVF

Spørgsmålet om muligheden for at opfatte et barn ved kunstig befrugtning, gennem IVF, insemination af mandlig sæd eller ægdonation, blev overvejet på det islamiske Fiq-råd (Majma al-Fiqh al-Islami), som besluttede følgende:

Position et - forbud

Følgende metoder er forbudt ifølge sharia. Deres forbud er begrundet i, at selve proceduren ikke kan antages til realitetsbehandling eller af de konsekvenser, som anvendelsen af ​​disse metoder på en eller anden måde fører til. Blandt dem: blanding af stamtavle og oprindelse, uvidenhed om, hvem der er barnets mor eller af andre grunde, i modsætning til sharia.

  • Når befrugtningsproceduren udføres mellem mandens sæd og æg af en kvinde, der ikke er mand og kone til hinanden.
  • Når befrugtning sker uden for kone krop, hvorefter embryoet bevæger sig til livets livmoder, der frivilligt bærer det, med andre ord, surrogat moderskab.
  • Når embryoen efter befrugtning er placeret i livmoderen af ​​en anden legitimeret religion, mandens kone.

Anden stilling - tilladelse

Følgende metoder er gyldige som sidste udvej, hvis det er nødvendigt, når det er fastslået, at alle nødvendige forholdsregler er taget. Dette er de to følgende metoder:

  • Når sæd er taget fra mand og æg fra konen, finder befrugtning sted udenfor, hvorefter embryoet indsættes i konens livmoder.
  • Når sæd er taget fra manden og injiceret i det rette sted i livmoderhalsen eller livmoderen med konen med intern befrugtning.

Andre kommentarer, der kræver opmærksomhed i dette tilfælde, omfatter: udsættelse af en kvindes aurata i hendes mest intime dele af kroppen; sandsynligheden for at lave en fejl i laboratoriet, sandsynligheden for, at nogle samvittighedsfulde folk på hospitalet kan bedrage deres tillid og bevidst erstatte sæd eller æg for at opnå et positivt resultat af operationen og få større materielle fordele.

Bevis fra Koranen og Sunnah

I profeten Muhammeds hadith (Allahs fred og velsignelser er overført fra Osama bin Shureiks ord) hedder det: "Tag medicin, slaver af Allah, fordi den Almægtige ikke sendte en sygdom, for hvilken der ikke er nogen kur, men alderdom" (Imam Ahmad, Abu Dawud, en-Nasai, at-Tirmidhi, Ibn Maj).

Islam giver dig mulighed for at søge behandling af nogle moderne metoder, hvoraf den ene er den kunstige befrugtning af hans kone. Men for at undfangelsen skal være tilladt, skal visse betingelser være opfyldt, og selvfølgelig er det naturligvis umuligt at forestille sig på grund af sygdom.

Med forbehold af betingelserne for proceduren for kunstig inseminering af et æg IVF gælder alle andre religiøse forskrifter, herunder frister for idd eller sorg på grund af skilsmisse eller død af mand, blodforhold, arv osv.

Koranen siger: "Vi tager dig ud af moderens moder som babyer" (surah al-Hajj, ayat 5). I dette vers lavede Allah moderskab en konsekvens af befrugtning og efterfølgende udvikling i kvindes livmoder, det vil sige lovlige mødre. Moderskab er en udelelig helhed.

Islam og familie

Sidste opdatering 11:39:16

Muslimer har hjulpet millioner der har brug for ramadan

Den tyrkiske Røde Halvmåne i Ramadan har øget mængden af ​​humanitær hjælp. Velgørenhedsorganisationen har støttet mere end 10 millioner mennesker i nød over hele verden.

Collective Iftar ramte Guinness Book of Records

I Dubai, i den hellige måned af Ramadan, blev den største skala iftar organiseret. Arrangementet faldt ind i Guinness Book of Records for at organisere det "længste bord" i verden, der strækker sig 6 kilometer.

Koranen på betaling af zakat

De velstående muslimer, Asr Saadat, lægger stor vægt på at betale zakat. I mange vers i den hellige bog er der en kommando for alle troende at give almisse samtidig med instruktionen til at udføre namaz.

Muslimer venter på weekenden i Ramadan Bayram

Muslimer fra alle regioner i Rusland vil møde Ramadan-Bayram den 15. juni. I nogle regioner og republikker er denne dag erklæret uarbejdsdygtig, for eksempel på Krim og i Bashkortostan. To weekender vil også modtage troende af Dagestan.

Hvilken tilbedelse skal ske inden ramadanens afslutning?

Koranen siger: "Hvert fællesskab har sin egen qibla. Så stræber efter at komme foran hinanden i gode gerninger. Og uanset hvor du er, vil Allah samle jer alle [på dommens dag]. Faktisk har Allah myndighed over alle ting "(Sura al-Baqarah, 2/148).

Det største isberg har nået ækvator

Verdens største isbjerge, et breakaway fra Ross Ice Shelf i Antarktis, er næsten ophørt med at eksistere. Isblokken nåede ækvatorens vand 18 år senere på vejen.

Muslimer omsorg for de fattige i ramadan

Den velgørende fond under kommunen i den tyrkiske by Ashkale i Ramadan tog sig af fattige muslimer. I løbet af den hellige måned lever medarbejdere i organisationen gratis varme måltider til hjemmet til folk, hvis indkomst er meget begrænset.

Muslimer hjalp med-religiøse i algeriet

Det Tyriske Agentur for Samarbejde og Koordinering har ydet fødevarehjælp til indbyggere med lav indkomst i en række distrikter i Algeriet. Fødevarehjælp er fordelt mellem 840 familier af fattige Algerier i den muslimske hellige måned Ramadan.

Spørgsmål om islam kan stilles online

Kontakt med alle spørgsmål på Isl.

Fordelene ved mælk i sahur

Mælk er et produkt, der er kendt for alle siden barndommen.

En ayah om fordelene ved Ramadan

Den mest ventede blandt alle elleve måneder.

En ny moské er optrådt i Karachay-Cherkessia

I landsbyen Oktyabrskoe Prikubansky distrikt i Karachayev.

En ny moské er optrådt i Karachay-Cherkessia

I landsbyen Oktyabrskoe Prikubansky distrikt i Karachayev.

Muslimer overraskede besøgende til indkøbscenteret

I shopping- og underholdningscentret Astana er muslimer.

Højhastighedstog mellem Mekka og Medina transporterede de første pilgrimme

I Saudi Arabien, officielt lanceret vysokosko.

Profetens itikaf (sallallahu alayhi wa sallam)

I de sidste ti dage af muslimens hellige måned.

Penza muslimske kvinder bruger taravih derhjemme

Muslimer i landsbyen reshetino i penza regionen i det.

Seneste nyheder

Muslimer har hjulpet millioner der har brug for ramadan

Collective Iftar ramte Guinness Book of Records

Muslimer venter på weekenden i Ramadan Bayram

Det største isberg har nået ækvator

Muslimer omsorg for de fattige i ramadan

Muslimer hjalp med-religiøse i algeriet

Spørgsmål om islam kan stilles online

Kan muslimer gøre IVF?

Assalamualeykum! Svar venligst på spørgsmålet "Islam og IVF (kunstig befrugtning af embryoet)." Er denne procedure tilladt eller forbudt for muslimer? Vi vil gerne vide det præcise svar. Og endnu et spørgsmål - offentliggør, vær venlig at dua om barnet for at blive gravid. Tak på forhånd! Makpal.

Kun Allah føder afkom og bestemmer, hvornår han skal give parret et barn. Indledningsvis bør muslimer stole på den Almægtige og vende sig til Ham for hjælp. Dette betyder dog ikke et kategorisk afslag på at konsultere familieplanlægningscentre med erfarne læger for at sikre, at du ikke har nogen fysiske komplikationer.

Nogle par har svært ved at udtænke og ty til forskellige måder, hvorpå barnet kan fødes. En af de moderne metoder til behandling af infertilitet er in vitro fertilisering (IVF), det vil sige befrugtning af ægget og dyrkning af embryoet i et specielt næringsmedium efterfulgt af overførsel til livmoderen af ​​en kvinde, hvor graviditeten udvikler sig.

Barnløshed kan være en seriøs test for en muslimsk familie. Allah vil imidlertid ikke have vanskeligheder med sine slaver. Han gav os mulighed for at helbrede sygdomme, som ifølge islamiske præferencer fører til acceptabiliteten af ​​IVF. Muslimske jurister påpeger, at ved udførelsen af ​​denne procedure er det nødvendigt at overholde en række betingelser:

- hvis mandens frø og konens æg anvendes

- det er nødvendigt at udelukke muligheden for substitution eller blanding med en anden mands frø;

- Den kim, der opnås i laboratoriet, skal placeres i livmoderen af ​​den kvinde, hvorfra ægget blev taget.

Kun i disse tilfælde kan IVF-proceduren anses for tilladt af Shari'a. Når alle tre betingelser er opfyldt, gælder alle andre religiøse forskrifter, herunder fristerne for en skilsmisse eller sorg, blodforhold og andre.

Islam forbyder at yde tjenester til surrogatmødre, uanset deres religion, som koranen kræver omsorg for familiens renhed. Hvis ovennævnte betingelser ikke overholdes under kunstig befrugtning, så ligner eksperterne af fiqh dette til utroskab (zina).

Et ægtepar gør en dua for sine fremtidige børn til sin fødsel: For det første med den hensigt at lede ham og bede Allah om at give ham et godt liv, så med en bøn om at føde en sund en, uden vanskeligheder. Derefter gør faderen og moder deres hele livet for deres barn, så Allah vil give ham barakat og velsigne ham.

I islam er der flere bønner, der skal læses til dem, der bliver forældre. De er afsat til en separat publikation, som kan findes her.

Kan jeg ty til IVF?

Spørgsmål: Jeg har været gift i ti år, men min kone har endnu ikke født. Hun råder mig til at ty til de metoder til befrugtning tilladt af sharia. Må jeg vide, hvad disse stier er?

Svar: Hvis du er en af ​​dem, som Allah har udrustet med tålmodighed og tilfredshed med hans beslutning, så skal du ikke være opmærksom på folkens taler og forslag, uanset hvad de måtte være. Og hvis du er svag og ude af stand til at vise tålmodighed, være i tilfredshed og fred, så kan du følge en af ​​to juridiske og juridiske måder. For det første kan du gifte dig med en anden kvinde, hvis du er sikker på, at årsagen til infertilitet ikke er i dig. For det andet kan du ty til det, der kaldes et "testrør baby" (kunstig opfattelse ved brug af in vitro fertilisering (IVF)). Denne anden vej er kun tilladt i tilfælde af ekstrem nødvendighed.

Fra bogen Sheikh Muhammad Said Ramadan al-Buti "Maa an-us."

Er organtransplantationer og IVF tilladt i islam? Teologer Bedømmelse

Under overskriften "Religiøs læsning" lærte Kaktus.media redaktører svarene på de mest kontroversielle spørgsmål.

I dag fortalte Kadyr Malikov, medlem af Ulemas Kirgisistiske Råd og Bakhtiyar Toktogazy uulu, en repræsentant for Republikken Usbekistans statsadministration for kultur og kultur, om det er tilladt at foretage IVF (in vitro befrugtning) og transplantation af mennesker i islam.

Bakhtiyar Toktogazy uulu, medarbejder i afdelingen for fatwa DUMK

- Er organtransplantation tilladt i islam?

- Der er forskellige former for organtransplantationer. For eksempel er der transplantationer, som påvirker den fortsatte fortsættelse af donorens liv. En sund person må ikke give sit hjerte, lever eller andet organ væk, uden hvilken hans krop ikke kan eksistere. I islam er organtransplantation kun tilladt, hvis det ikke skader donorens liv, som. for eksempel en nyretransplantation.

Der er stadig et meget vigtigt punkt: donoren skal være frivillig. I denne sag bør der ikke være tvang. Det kræver også indgåelse af læger, at patienten kun kan helbredes ved transplantation. Og det faktum, at nogle mennesker, der dør, bragte at overføre deres organer til syge mennesker, hvis liv kan reddes af en eller anden af ​​hans organer, er intet forbudt.

Er IVF tilladt i islam?

- Hvis du besvarer dette spørgsmål kort, er sådan befrugtning kun tilladt mellem dem, der er gift. Det vil sige, en kvinde kan føde gennem IVF, kun ved hjælp af hendes æg og frø af hendes ægtefælle. Det er forbudt at bruge æg og frø af andre mennesker. Der bør ikke være donorer om dette problem.

Kadyr Malikov, teolog og medlem af Rådet for Ulama Kirgisistan:

- Er organtransplantation tilladt i islam?

- I islam er organtransplantationer tilladt. Hun praktiserede med succes i mange muslimske og ikke-muslimske lande. Organtransplantation er et nyt fænomen, der forekom relativt for nylig i sammenligning med andre præstationer af medicin. Islamiske lærde studerede denne innovation og kom til den konklusion, at der ikke er noget forbudt i dette emne til visse regler.

Der er to tilfælde, hvor organtransplantation er tilladt af sharia. For det første ønsker en døende at være donor til en anden for at redde en persons liv. For det andet kan en person ofre sin krop for at redde et andet liv, uden hvilket hans krop kan eksistere.

- Er IVF tilladt i islam?

- Absolut IVF tilladt af islam. Men der er en betingelse, der skal opfyldes på samme tid. Æggecellen og frøet skal tilhøre ægtefællen. Hvis læger tager kvindens æg og ægtefælles frø, så er IVF tilladt. Det er forbudt, hvis ægget eller frøet tilhører donoren.

"I islam er organtransplantation kun tilladt, hvis det ikke skader donorens liv, såsom nyretransplantation."

Hvad har han? Hver person har 2 nyrer. Og hvis en nyre er skåret ud og givet til en anden, anses denne person for at være allerede deaktiveret. En nyretransplantation er skade på liv og sundhed. Derfor underskriver donorer dokumenter, som de giver op på deres kroppe til vilje.

Hvad med hvad er der skrevet, hvad der er tilladt eller hvad er det ikke tilladt? Hvilken islamisk bog? Hvem skriver disse bøger? Eller er det hans personlige mening?

Fra historien eksisterer eco et eller andet sted 35-40 år. Skal islamiske bøger være ældre? Hvordan kunne de vide om øko?

Ordet "klon" i medicin er kendt som fødslen af ​​den humane metode. Mand og kvinde går ikke ind i intimitet. til

befrugtning anvendes kun donorceller. "Kloner" er resultatet af tænkningsprocessen for negative energienheder. Folk -

"Kloner" er født med store afvigelser fra almindelige mennesker, der er født

på en naturlig måde. De kommer til verden uden oplysninger om deres hensigter.

Skaber, om komponenterne i menneskekroppen. Følelser og følelser af "klon" adskiller sig fra hinanden

fra følelser og fornemmelser hos en person, der er født naturligt. "Clone" er født med

udviklet ødelæggende evne, så de mørke kræfter let greb organer

"Kloner" for at bruge dem til deres egen egoistiske formål. På trods af de eksisterende negative sider vil der altid være en intern kilde i kroppen af ​​"klonen", der formidler nøjagtige oplysninger om sin oprindelige kilde. Fra denne information kan en "klon" vide, at mennesket er skabt af lys, at enhver person er til stede

et stykke af den levende Gud. Fra en intern kilde kan en klon få oplysninger om

der er to kroppe i hver person: den synlige krop og den usynlige krop er fysiske

ved synet. Disse to kroppe er lige til stede, hvor der er en mand. som

klonens legeme blev dannet af donorernes celler - forældrene, fra en intern kilde

en klon kan også modtage oplysninger om, at mennesket er gudlig. Det er kendt fra Skriften, at den menneskelige civilisation begyndte at forsvinde fra Jordens overflade, når

jorden har multipliceret mennesker født med en udviklet ødelæggende evne.

Siden klonerne kom til lys ved kunstigt at inseminere en person,

at have oplysninger om skabernes planer, negative tanker hersker over dem og

følelser, derfor i rummet, sendte de negative energier.

De manglende menneskelige civilisationer blev ofre for deres negative ønsker, tanker og

handlinger. Det er kendt, at tanker og følelser er energier. Energi ødelægger aldrig og forsvinder ikke, kun ændres og ændres til en anden stat.

Ordet "klon" i medicin er kendt som fødslen af ​​den humane metode. Mand og kvinde går ikke ind i intimitet. til

befrugtning anvendes kun donorceller. "Kloner" er resultatet af tænkningsprocessen for negative energienheder. Folk -

"Kloner" er født med store afvigelser fra almindelige mennesker, der er født

på en naturlig måde. De kommer til verden uden oplysninger om deres hensigter.

Skaber, om komponenterne i menneskekroppen. Følelser og følelser af "klon" adskiller sig fra hinanden

fra følelser og fornemmelser hos en person, der er født naturligt. "Clone" er født med

udviklet ødelæggende evne, så de mørke kræfter let greb organer

"Kloner" for at bruge dem til deres egen egoistiske formål. På trods af de eksisterende negative sider vil der altid være en intern kilde i kroppen af ​​"klonen", der formidler nøjagtige oplysninger om sin oprindelige kilde. Fra denne information kan en "klon" vide, at mennesket er skabt af lys, at enhver person er til stede

et stykke af den levende Gud. Fra en intern kilde kan en klon få oplysninger om

der er to kroppe i hver person: den synlige krop og den usynlige krop er fysiske

ved synet. Disse to kroppe er lige til stede, hvor der er en mand. som

klonens legeme blev dannet af donorernes celler - forældrene, fra en intern kilde

en klon kan også modtage oplysninger om, at mennesket er gudlig. Det er kendt fra Skriften, at den menneskelige civilisation begyndte at forsvinde fra Jordens overflade, når

jorden har multipliceret mennesker født med en udviklet ødelæggende evne.

Siden klonerne kom til lys ved kunstigt at inseminere en person,

at have oplysninger om skabernes planer, negative tanker hersker over dem og

følelser, derfor i rummet, sendte de negative energier.

De manglende menneskelige civilisationer blev ofre for deres negative ønsker, tanker og

handlinger. Det er kendt, at tanker og følelser er energier. Energi ødelægger aldrig og forsvinder ikke, kun ændres og ændres til en anden stat.

Har du din egen tænkning? Kan du bare kopiere og indsætte sådan nonsens? Så du er ikke en mand? Hvilken gud har skabt? Er du en klon? Ellers bør du være i stand til at tænke det samme, ikke bare hvad du skal indsætte?

At læse Shakhmyrza er det klart, at pseudo-religiøse Kirgisiske tror at der er religiøse bøger på internettet og kan de kopieres?))) Uden kontrol. Tro på alt, hvad vi finder på internettet. Myna saga uvidenhed.

Hvad er denne artikel til? Jeg synes, det er en økologisk klinikordre.

"I islam er organtransplantation kun tilladt, hvis det ikke skader donorens liv, såsom nyretransplantation."

Hvad har han? Hver person har 2 nyrer. Og hvis en nyre er skåret ud og givet til en anden, anses denne person for at være allerede deaktiveret. En nyretransplantation er skade på liv og sundhed. Derfor underskriver donorer dokumenter, som de giver op på deres kroppe til vilje.

Kg i islam er Ummah, hvor anerkendte teologer konsulterer hinanden og bestemmer. Når nye moderne opdagelser i medicinens videnskab mv vises, og når alt dette gælder for muslimers liv, kan de tillade eller forbyde og bestemme, hvordan det kombinerer med islamprincipperne. Rådet for Ulema, hvor der er teologer, der accepterer disse fatwas dvs. love.. så hvad du siger, IVF dukkede op for 30 år siden, og hvordan de kunne have vidst om det fejlagtigt. Selvom Allah og Profeten vidste alt. Og de ved. En moderne teologer accepterer fatwas af enhver person ville ikke blive skadet og nydt.

Kg i islam er Ummah, hvor anerkendte teologer konsulterer hinanden og bestemmer. Når nye moderne opdagelser i medicinens videnskab mv vises, og når alt dette gælder for muslimers liv, kan de tillade eller forbyde og bestemme, hvordan det kombinerer med islamprincipperne. Rådet for Ulema, hvor der er teologer, der accepterer disse fatwas dvs. love.. så hvad du siger, IVF dukkede op for 30 år siden, og hvordan de kunne have vidst om det fejlagtigt. Selvom Allah og Profeten vidste alt. Og de ved. En moderne teologer accepterer fatwas af enhver person ville ikke blive skadet og nydt.

Hverken ulema eller højesterets råd har ingen ret til at afgøre, om en person kan give sin nyren til en anden eller ej, undtagen sig selv med råd fra en læge! Især i Kirgisistan er der ingen etiske eller andre love om dette emne. Enhver stat er ikke interesseret, og det er ikke rentabelt at have pludselig i stedet for 1 handicappet, to, så de begyndte at skabe kunstige organer, der er vokset fra patientceller.

Den første testrørsmand fejrede for nylig 35 år. Læs ivf Story: en.m.wikipedia.org/wiki/History_of_in_vitro_fertilisation

Og ulemas råd bør ikke blande sig i privatlivet for mennesker og angive, om de skal tillade, hvad de skal gøre, hvis de vil have børn. Desuden "beslutter eller løser medicin" hvordan man udvikler, forstår du i det mindste, at det er noget vrøvl? Ønsker du myndighederne?) For at komme ind på regeringsstedet? Statens love regulerer grænserne for Ulemas 'råd og andre religiøse organisationer. Lad dig ikke narre folk med din religiøse mening, det har stadig ikke hjulpet vores samfund. Folk går til religion fra svagheden i psyken for at overleve vanskelighederne. Men ingen har brug for religiøse organisationer, mennesket behøver ikke en mægler til at kommunikere med Gud, og endnu mere, når han vil have børn. Han må bare lave børn, selv eller med hjælp fra læger. I stedet for at lytte til ham af en eller anden grund vil ulams råd give tilladelse.

Kg26.12.2017, 17: 28 Har du ikke tænkt dig? Kan du bare kopiere og indsætte sådan nonsens? Så du er ikke en mand? Hvilken gud har skabt? Er du en klon?

Ellers bør du være i stand til at tænke det samme, ikke bare hvad du skal indsætte?

At læse Shakhmyrza er klart, at pseudo-religiøse Kirgisiske mener, at der er religiøse bøger.

på internettet og kan de kopieres?))) Uden verifikation. Tro på alt det, der gør det

de finder på internettet. Myna saga uvidenhed. Kg! Hver person er skabt af Skaberen, hans krop er skabt af Skaberen, han har ret til individualitet!

Hver sjæl fra den subtile verden går ind i den fysiske verden for at blive legemliggjort af mennesket. Sjælen er legemliggjort af mennesket

Jorden for at bevare menneskets integritet og leve på Jorden,

kombinere materialet med det åndelige. Den menneskelige krop består af to organer:

fysisk og åndelig krop. Den åndelige krop er ikke synlig ved fysisk syne, det er det

tilsyneladende eterisk syn. Den fysiske krop og menneskets åndelige krop vil altid være sammen, så længe personen lever. Disse to organer er adskilt i to separate dele, de vil fortsætte et nyt liv alene i nye dimensioner, kun når

fuldføre den jordiske inkarnation af mennesket. Som følge heraf forvrider videnskaben og religionen sammen sandheden, nutidens folk har ikke adgang til udenjordisk viden. Folk holdt op med at se deres åndelige krop. Officielt nægtet tilstedeværelsen af ​​en usynlig del af mennesket og Guds tilstedeværelse i mennesket i hans partikel uden for tid og over rummet. Videnskabsmænd og teologer fortæller ikke folk følgende: * Først var der religion på jorden, da de statslige og menneskelige love optrådte og nægtede menneskets åndelige komponenter; Bag staten og

Religioner er forskellige kræfter, som ikke er synlige for en persons fysiske vision. partikler

Disse kræfter er til stede i enhver menneskekrop, er på den immaterielle

Menneskeplanen, folket, staten... * Først kom til Jorden Religion Islam og de guddommelige principper i Allahs lov. Allahs sendebud, Mohammed, må Allah velsigne og hilse på ham,

havde kontakt med den subtile verden og kommunikeredes med den ydre jordiske guddommelige grund... * Efter Allahs sendebuds død, staten med kalifatkontrol og menneskelige love, der nægtede menneskets åndelige komponenter og muligheden for kontakt med

Subtile verden. "Kalifer" havde ingen kontakt med den subtile verden og kommunikerede ikke med den ydre jordiske guddommelige grund, da Allahs sendebud kalder kalifatstyring... Siden 2000 er Jorden kommet.

viden sammen med jordisk viden. Ny viden vil ændre energi fra mennesker og Jorden. Med erhvervelsen af ​​ny viden i folks sind

processen med at udvide tilstanden af ​​bevidsthed vil begynde.

Kunstig befrugtning Hooke

Spørgsmål: Jeg vil gerne vide, om det er tilladt at anvende IVF i overensstemmelse med Koranen og Sunna i infertilitet for at få børn?

Svar: Lov være med Allah

For det første: børn er velsignelsen og udsmykningen af ​​denne verden, og forplantning er et af de største mål for ægteskabet. Det retfærdige barn er forældrenes rigdom i dette liv og i den næste, og hans gode gerninger bliver optaget i sine forældre. Ægtefæller kan have problemer som manglende børn eller forsinkelsen i deres udseende. I dette tilfælde bør de være tålmodige og håbe på belønning, nidkær i duer og bønner til tilgivelse. De burde forstå, at visdom er lagt i Allahs forudbestemning. Hvis en person kender de måder, hvorpå børn er tilladt af islam, er der ingen fejl i deres brug. Men en muslim bør være forsigtig med falske metoder i forbindelse med hekseri og overtro, og han skal være forsigtig med læger, der ikke er frygt for Allah og kun søger at tjene penge fra dem, der ønsker at have børn. Derfor erstatter nogle af dem æg eller sæd. Af denne grund har nogle forskere forbudt sådanne opfattelsesmetoder eller har etableret hårde betingelser for dem.

For det andet: En af de måder, der hjælper ægtefæller til at opfatte et barn, er IVF (in vitro eller kunstig insemination). Denne metode indebærer stimulering af ægløsning, således at en kvindes æggestokke producerer flere æg, og ikke en, som det sædvanligvis er tilfældet. Dette gøres ved at injicere decapeptil for at forberede æggestokkene til næste trin, nemlig hormoninjektioner for at stimulere "superovulering". Efter at være sikker på at æggene er modnet, gives kvinden en gonadotropininjektion for at fuldføre modningen af ​​æggene og deres hentning. Denne injektion er som regel placeret 36 timer før ægudtagningen.

I løbet af dagen for udvindingen af ​​æg tager manden sæden, sædceller er adskilt fra sædvæsken og 100.000 sædceller tilsættes til hvert æg i særlige inkubatorer for befrugtning at forekomme. Efter 2-3 dage udgør de befrugtede æg embryoner, så embryonerne er opdelt i kategorier afhængigt af deres kvalitet. De bedste embryoner transplanteres i livmoderen, og efter et stykke tid udføres en graviditetstest. Ifølge læger er effektiviteten af ​​IVF 30-40%.

Et resumé af Dr. Osama Salih, specialist inden for gynækologi, obstetrik, infertilitet og laparoskopisk medicin fra Storbritannien og leder af IVF-afdelingen i Dar Dar-Shif Hospital. Se Al-Vatan Clinics magasin.

For det tredje: For så vidt angår Sharia-situationen for IVF, bør det være forbudt at advare, ifølge Sheikh Abdullah Ibn Jibrin (må Allah bevare det) og videnskabsmænd fra Det Stående Udvalg. Ifølge en anden udtalelse kan det tillades på visse betingelser, nemlig:

1. Urgent behov. Manglende graviditet i et eller to år er ikke en grund til at bruge IVF og andre lignende metoder. Ægtefæller skal vise tålmodighed, for måske på kort tid vil Allah give dem lindring, og de behøver ikke at ty til den forbudte.

2. En kvinde bør ikke åbne sin aura foran mandlige læger, hvis der er kvindelige læger.

3. Min mand er forbudt at onanere for at få sæd. Han kan have en affinitet med sin kone uden indtrængen.

4. De kvindelige ægceller og sædesædene bør ikke fryses til videre brug, de skal straks transplanteres i livmoderen. Dette bør ske straks, for at fjerne deres blanding med andre og deres brug af fremmede.

5. Spermien bør tilhøre manden, ægcellen til konen og embryooverførslen skal kun udføres i konenes livmoder. Alt andet er strengt forbudt.

6. Ægtefæller skal fuldt ud stole på de læger, der udfører proceduren.

Sheikh Muhammad ibn Useymin blev bedt om placeringen af ​​et æg i et reagensglas, dets befrugtning og overførsel til livmoderen for videre udvikling. Han svarede:

"1. Hvis der ikke er behov for denne procedure, tror vi ikke, at det er tilladt, fordi det er forbundet med udvinding af ægget, og det medfører en overdreven åbning af aurata. Det er også forbundet med operation, der kan have negative konsekvenser i fremtiden, såsom skade på æggeleder eller infektion.

Hvis du forlader alt, som den Nådigste af dem, der giver barmhjertighed og den mest kloge dommer udtænkt, vil det være tættere på den rette holdning til Allah, bedre og mere nyttigt end at bruge de metoder, der udtænkes af mennesker, som i første omgang kan virke som en velsignelse, men til sidst ender fører til fiasko.

2. Hvis der virkelig er behov for denne procedure, mener vi ikke, at der er en fejl i implementeringen under følgende tre betingelser:

- Gødning skal ske med mands sæd. Det er uacceptabelt at bruge sæd fra enhver anden person, bortset fra manden, fordi Allah siger:

والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون

"Allah har skabt dig, din ægtefælle, skænket dig børn, børnebørn og gav dig gavn. Tror de på løgne og tror ikke på Allahs nåde? "(Bier 16:72)

- Sperm skal opnås ved lovlige midler, for eksempel gennem intimitet med ægtefælle og ejakulation mellem hendes lår eller i hånden for at befrugte et æg med denne sæd.

- Det befrugtede æg skal transplanteres i konenes livmoder. Under ingen omstændigheder er det tilladt at bruge livmoderen af ​​en anden kvinde, fordi det anses for at være indtrængningen af ​​mands sæd i livmoderen af ​​en kvinde, der ikke er tilladt for ham. Allah siger:

E-mail-adresse

"Dine hustruer er arable land for dig. Kom til din dyrkningsareal når og efter ønske. Forbered dig selv gode gerninger, frygt Allah og ved at du vil mødes med ham. Glæd de troende! "(Koe 2: 223)

Ordet "dyrkningsareal" henviser udelukkende til konen, og det betyder, at det ikke gælder for nogen anden kvinde ud over kone. " Se "Majma Fatawa" al-Sheikh al-Useymin, 17 / 27,28.

Han sagde: "Kunstig befrugtning består i at tage mandens sæd og placere den i konenes livmoder med en sprøjte. Dette er et meget alvorligt spørgsmål. Hvem kan garantere, at mandlig sæd ikke vil blive placeret i livkvæg af andres kone? Derfor mener vi, at alle forholdsregler bør træffes, og vi bør ikke udholde fatwas i dette spørgsmål, undtagen i nogle tilfælde, når vi kender en mand, en kone og en læge. Der er frygt for, at permissivitet i denne sag kan føre til dårlige konsekvenser.

Du kan ikke være fjollet om denne sag, for hvis der er en substitution, vil det føre til forvirring af stamtavler og fuldstændig forvirring, hvilket er forbudt af shariah. Derfor sagde profeten (Allahs fred og velsignelser): "Du kan ikke indgå intimitet med en gravid kvinde, før hun fødes." Jeg vil ikke udstede fatwas på dette spørgsmål, undtagen i nogle tilfælde, når jeg kender mand, kone og læge. "

Se "Majma Fatawa" al-Sheikh Ibn Useymin, 17 / №9.

Fiqh-Rådet for Organisationen for Den Islamiske Konference udstedte følgende beslutning om dette spørgsmål: "Der er ingen skade ved at benytte sig af denne procedure, hvis det er nødvendigt, men det er absolut nødvendigt, at alle forholdsregler træffes." Se Majjalat al-Majma, 3/1/423.

Vi beder Allah om at velsigne ægtefæller med retfærdige afkom uden at skulle bruge sådanne metoder og give dem tålmodighed for at overvinde denne prøvelse.